虽说过去一个多月了，但5月28日发生在招远麦当劳的惨剧依旧不忍回望，“光头男”张立冬率众人将一女子活活打死，引发公众对全能神教的关注，并痛斥邪教的无恶不作。当时我们从电视上看到张立冬的光头形象，并未对他的头发形象作深究，以为是正常的刑事犯罪嫌疑人进入看守所剃了光头，也就没有将他与脱发人联系在一起。
2014年7月3日，《南方周末》“招远血案再调查‘神’化的家庭”才比较详细地披露了张立冬的脱发史。张立冬生于1959年，初中文化，20岁时到山东青岛当兵，就在当兵时他开始脱发，因为觉得难看，张立冬索性剃成光头，平常戴一顶帽子。很多年都一直是这副形象。张立冬性格古怪，与外人交往不多，甚至与哥哥因为财产问题“老死不相往来”。
《南方周末》的文章并未明确说明张立冬走上邪教与当初的脱发存在一定关联。但这并不影响雍禾植发的一系列假设：他因为脱发长期戴上帽子，因为头发难看性格自卑，进而将自己封闭在小圈圈里，正是交际的狭窄让他遇上了“全能神教”而缺少他人的疏解，于是越陷越深，最终他以“教义”的名义犯下了震惊全国的麦当劳杀人大案?倘若如此，招远麦当劳事件就肇始于张立冬的脱发?
雍禾植发的这种假设，或许是牵强附会，但世界上“蝴蝶效应”酿成的祸端不是没有。
雍禾植发天天接触脱发人，他们的敏感和自卑心是大同小异，因为头发形象不好，干脆剃成光头，这样至少好看些;但有些人剃了光头，又觉得不好看，于是戴上帽子，并且是一年四季戴着帽子。“招远事件”中的张立冬就是这样，脱发了剃光头，再戴帽子。脱发人大都性格自卑，不愿与他人交往，沉默寡言，而张立冬也是这种情形。
雍禾植发再作一个设想，假如张立冬不是脱发人，他的性格就不会太内向，这样秀发翩翩与外人保持友好关系，朋友圈子大，即使后来遇上全能神教，周围的朋友和邻居及时开导，这样让他迷途知返，就不会有后来的麦当劳血案。而张立冬恰恰是与外人没交往，这样他信奉邪教时无人拉他一把，而他的性格内向可能包括多种原因，其中就有脱发原因。雍禾植发不想把张立冬的“脱发危害”严重夸大，但也不能将“脱发危害”说成一无所有。
我们再设想一下，张立冬脱发以后赶紧治疗，这样秀发翩翩了，他的性格乐观自信了，朋友圈子大了就不会孤独到学邪教的地步。那么，张立冬究竟治疗脱发了没?目前没有这方面的资料。这不妨碍雍禾植发继续假设，他当兵是在1979年，那个时候只有药物治疗，但基本上是没有效果，因为好的药物只能减缓脱发而不能生发，即使他当时再怎么花钱，脱发是不能治愈的。大概在“跨世纪”时，毛发移植技术传入中国，这才让脱发难题得到解决。但植发技术是一个很“窄”的科室，不要说一般人，就是不少医生都不知道它，毕竟在中国内地不过十年时间，普及不够广泛，恐怕张立冬没有听说植发技术吧。如果他在最近几年植发了，头发形象改观了，人自信了，或许他的人生又是另一番风景。
本文有许多假设，但它说的道理又是实实在在的，那就是：性格决定命运，而形象决定性格，其中头发形象影响整体形象，脱发可能是整个命运链条上的一个起点，对有些人来说微不足道，而对有些人来说可能是“失之毫厘，差之千里”，招远麦当劳事件中的张立冬或许就是后一种情况……
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发表于 2014-7-4 16:00:30
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